Wou an der Bibel seet et keng Sënn ass méi grouss wéi eng aner?.
Sinn all Sënnen d'selwecht fir Gott?
Dës Legend ass heefeg bei de Chrëschten an der Bestätegung datt all Sënnen, an den Ae vu Gott, deeselwechten Niveau hunn.
Et ass Zäit dës Legend entgéintzewierken well dëse Glawen kathoulesch ass. Duerch Ierfschaft gouf et vun evangeleschen Protestanten erholl, déi, dank dësem, e schrecklecht Verständnis iwwer d'Häll hunn, an ënner de Glawen vun de siwenten Dag Adventiste gekräizt sinn. Sidd virsiichteg ze gleewen un déi falsch Theologie vun éiwege Péng.
Ier ech weidergoe wëll ech et kloer maachen datt d'Sënn eng Iwwergank vum Gesetz ass (1 John 3: 4) an ob et eng grouss Sënn oder eng kleng Sënn ass (wéi mir dacks soen) e Präis hunn, an d'Bezuelung fir d'Sënn ass Doud. Een muss bezuelen, oder Dir verbréngt et, oder de Jesus bezilt et.
All applizéiert Sënn trennt eis vu Gott. Dofir ass de Präis fir den éiwege Doud ze kréien gläich fir jiddereen wéinst den éiwege Konsequenzen, awer dëst huet näischt ze dinn ze soen datt fir Gott all Sënnen deeselwechten Niveau hunn, well d'Bibel kloer ass ze soen datt net jiddereen dee selwechte Präis bezilt.
Éischt Punkt
Ech recommandéieren déi éischt siwe Kapitele vum Leviticus ze liesen fir dëst Thema besser ze verstoen.
Levitikus Kap. 1,2,3,4,5,6,7, Prënz Sënn, Herrscher Sënn, Sënn am Fall vun der schlechter, fräiwëlleger Sënn, Sënn fir Ignoranz, mir kënne gesinn datt et verschidden Aarte vun Déiereaffer waren.
ZWEETEN POINT
De Salomo ernimmt siwe Sënnen, déi Gott haasst, also solle mir eis froen firwat de Salomo siwe Sënne beliicht. Et gëtt en anere Grond ze erkennen datt fir Gott net all Sënnen gläich sinn, wann net, de Salomo géif dës Erwäermung net soen:
Et gi sechs Saachen, déi den Här haasst,
a siwen déi verführeresch sinn:
d'Aen déi héich sinn,
d'Zong déi läit,
d'Hänn déi onschëlleg Blutt werfen,
d'Häerz dat pervers Pläng mécht,
d'Féiss déi lafen fir Béis ze maachen,
de falschen Zeien dee Ligen verbreet,
an deen, deen Onzefriddenheet tëscht de Bridder gesait.
Spréch 6: 16-19
TREDJE Punkt
Gott wäert charge no dem Liicht dat d'Persoun krut. Hie kann d'Bezuelung net maachen op déi selwecht Manéier wéi hien net wosst; Dat wier keng Gerechtegkeet:
Fir Gott wäert jidderee bezuelen no deem wat se seng Wierker verdéngen. [A] Hie wäert éiwegt Liewen ginn fir déi, déi a gudde Wierker halen, Herrlechkeet, Éier an Onstierflechkeet sichen. Awer déi, déi fir Egoismus d'Wourecht refuséiere fir un dat Béist ze hänken, kréien dem Gott seng grouss Strof. Réimer 2: 6-8
Den Dénger, dee de Wëlle vu sengem Här kennt, an net bereet ass et ze erfëllen, kritt vill Schlag. Amplaz, deen deen hatt net kennt an eppes mécht wat Strof verdéngt kritt e puer Hits. Fir jiddereen dee vill kritt huet, gëtt vill gefuerdert; a wiem vill uvertraut gouf, gëtt hie nach méi gefrot. Luke 12: 47-48
Wann d'Kierch e Verhalen vun der Welt verfollegt, deelt se datselwecht Schicksal. Oder, éischter, wéi hie méi Liicht krut, wäert seng Strof méi grouss sinn wéi déi vun den onberouegenden.-Joya vun den Zeegnes, p. 12
FÉIERTE Punkt
Eng Persoun déi e Bläistëft klaut kritt net dee selwechte Präis wéi deen deen eng ganz Famill ëmbruecht huet. Deen, dee gesënnegt huet a méi leiden huet, dee méi héich kascht.
Net all Sënnen si vu gläicher Gréisst virun Gott; et ass en Ënnerscheed vu Sënnen a sengem Uerteel, wéi et am Uerteel vu Männer ass. Wéi och ëmmer, obschonn dësen oder dee béisen Akt trivial an den Ae vu Männer ausgesäit, ass keng Sënn kleng am Gesiicht vu Gott. D'Uerteel vu Männer ass deelweis an onvollstänneg; awer Gott gesäit alles wéi se sinn-De Wee zu Christus, p.30
E puer ginn zerstéiert wéi an engem Moment, anerer leiden vill Deeg. Jidderee gëtt bestrooft no hire Wierker . Nodeems hien dem Satan d'Sënnen vun de Gerechten reprochéiert huet, muss hien net nëmmen fir seng eegen Rebellioun leiden, awer och fir all d'Sënnen, déi hien d'Leit vu Gott gemaach huet. {De Konflikt vum 54. 731.1}
Déi Béis kréien hir Belounung op der Äerd. Spréch 11:31. Si wäerte bascht sinn, an deen Dag dee wäert kommen, wäert se verbrennen, seet den Här vun den Häre. Malachi 4: 1. E puer ginn zerstéiert wéi an engem Moment, anerer leiden vill Deeg. Jidderee gëtt bestrooft, laut hiren Doten. Nodeems hien dem Satan d'Sënnen vun de Gerechten reprochéiert huet, muss hien net nëmme fir seng Rebellioun erliewen, awer och fir all d'Sënnen, déi hien d'Leit vu Gott gemaach huet.
Seng Strof muss vill méi héich si wéi déi vun deenen, déi hien täuscht huet. Ëmmerhin sinn déi, déi fir hir Verféierung gefall sinn, gestuerwen; den Däiwel muss weider liewen a leiden. An de puriféierende Flamen ginn déi Béis, d'Wurzel, an d'Branche endlech zerstéiert: Satan d'Wurzel, seng Unhänger d'Branchen. Déi voll Strof vum Gesetz gouf ugewannt; d'Ufuerderunge vun der Gerechtegkeet goufen erfëllt, an den Himmel an d'Äerd, wann Dir se iwwerleeft, proklaméieren d'Gerechtegkeet vum Jehova. {De Konflikt vun de Joerhonnerten, p. 652.3}
Inhalter