Wat seet d'Bibel iwwer gesond iessen?, Mat Verse iwwer Ernärung
Ech hunn eng grouss Trauregkeet mam exzessive Fortschrëtt vu Fastfood an Adipositas an eise Länner. Wat mir méi virukommen, bléien, an Acquisitiounen hunn, wat mir méi fett ginn. Fast Food ass eis eriwwer. Awer den direkten Feeler ass net Fast Food, mee mënschleche Wëllen. Mir erlaben eis vun eise Wënsch guidéiert ze ginn. Vill Kierchen léieren datt mir alles iessen kënnen, datt Gott eis net seet oder eis Gesetzer iwwer Iessen gëtt. Awer dat ass falsch.
D'Bibel léiert eis awer eng Wourecht, déi kee Mënsch ka vermeiden. Et léiert Prinzipien iwwer Gesondheet an iwwer Krankheet, déi inévitabel am mënschleche Liewen ass.
DEN PRINZIP VUN DER KRANZ
All Mënsch weess datt den Antonym fir d'Gesondheet eng Krankheet ass. D'Wuert ass sou negativ datt mir et souguer aus eiser Sprooch wëlle läschen. Awer et ass schmerzhaft real an eisem Liewen. Déi einfach Gripp vum Wanter ass déi konstant Erënnerung datt mir krank sinn. Mir kënnen net emol verhënneren datt d'Gripp eis erreecht.
Et ass am Genesis datt d'Wuert Krankheet fir d'éischt ernimmt gëtt, an et ass am Zesummenhang mam gefallene Staat vum Mënsch. Genesis 2:17 seet: Awer vum Bam vum Wëssen iwwer Gutt a Béis däerf Dir net dovun iessen, well den Dag wou Dir dovun iesst stierft Dir sécher. Déi göttlech Warnung zum nei erstallte Mënsch ass datt Ongläichheet zum Doud féiert.
Dëst ass déi éischt Ernimmung vun der Krankheet. Déi lescht Phas vum Vers, Dir wäert sécher stierwen, benotzt en Hebräesch Akzent wou d'Wuert fir Kraaft widderholl gëtt: Dir wäert sécher stierwen. D'Wuert stierwen, an dësem Fall, kann als Stierwen iwwersat ginn, dat heescht e Prozess wärend dem Mann säi Liewen bis zu sengem kierperlechen Doud. An tatsächlech ass dat den inévitabele Prozess.
Al Alter ass d'Resultat vun der Sënn an d'Krankheeten, déi et begleeden. Déi göttlech Prerogativ vun der Gehorsamkeet gouf bis op de Bréif erfëllt. Ob mir richteg iessen oder net, mir gi krank; den Ënnerscheed ass datt den Här Jesus, a sengem Matgefill, eis e Liewensstil gëtt deen akzeptabel ass, komplett, wa mir Him a senge Prinzipien befollegen.
Wéi den Adam an d'Eva gesënnegt hunn, war de gëttleche Saz fest: Am Schweess vun Ärem Gesiicht ësst Dir Brout bis Dir zréck op de Buedem kënnt; well aus et hues du geholl: fir Stëbs bass du, an zum Stëbs solls du zréckkommen (Gen 3:19). Den Doud ass inévitabel; sou ass d'Krankheet déi et begleet. Gott seet a Réimer 3:23 datt mir all Sënner sinn a wäit vun him sinn.
Wa mir dësen Text mam Exodus 15:25 huelen, deen deklaréiert datt den Jehova den Heeler vun Israel ass, ass et evident datt mir krank ginn. Den Neien Testament seet datt All gudde Kaddo an all perfekte Kaddo gehéiert dem deen deen héchsten ass, dee vum Papp vun de Luuchte kënnt, mat wiem et keng Variabilitéit oder Schiet vum Dréie gëtt (Jak 1:17).
A wäit vun eisem Retter Jesus Christus, fanne mir keng Gesondheet, nëmmen Krankheet. An tatsächlech, wa mir vu senger Herrlechkeet gefall sinn, falen mir un d'Virdeeler, déi seng Persoun bitt, dorënner d'Gesondheet.
Awer Gott, dee voller Barmhäerzegkeet ass, bitt eis eng liewensfäeg Alternativ fir kierperlech gesond Liewen, e Liewen wou Hien a Seng Prinzipien eis zu engem gesonde Liewen féieren. Et heescht net datt mir net krank ginn, awer datt mir net schwéier krank ginn. Biblesch Prinzipien si wäitsiichteg, a si féieren eis zu engem gesonde Liewe wiirdeg vun der Kierch vu Christus.
D'GESONDHEETSPRINCIPEL
Wann och ëmmer mir d'Thema Gesondheet ernimmen, fokusséiert de Mënsch op seng kierperlech Krankheet. Wéi och ëmmer, fir Gott gëtt Krankheet a Sënn gebuer; an anere Wierder, et ass eng spirituell Krankheet déi de kierperleche Kierper vun enger Persoun beschiedegt. Et ass d'Resultat vu wäit vun eisem Papp Gott ze sinn.
Biblesch gesinn ass d'Wuert Erléisung tatsächlech gesond, a wou de griichesche Begrëff Soteria erschéngt, bezitt et sech op d'geeschtlech Gesondheet vum Mënsch, well de mënschleche Geescht a Séil dout, krank a wäit vun der Quell vum Liewen sinn. D'Wuert Krankheet gëtt net nëmme fir de Kierper benotzt, awer fir alles wat anormal ass, kierperlech a spirituell.
D'Bibel benotzt de Begrëff Gesondheet a ville Texter, besonnesch an der Queen-Valera 1909. Awer schonn d'60er Joren an de KJV hunn d'Zäit Erléisung gegoss, déi, och wann net am Géigendeel, a ville Passagen, net sou inklusiv ass wéi se soll sinn. D'Wuert Gesondheet argumentéiert awer fir spirituell an heiansdo kierperlech Heelung.
Haut gëtt d'Wuert Erléisung nëmme benotzt fir d'Erliichtung vun der Séil, awer et schléisst d'Heelung vum Kierper aus. Awer dat griichescht Wuert soter ass net nëmmen geeschtlech Erléisung, mee integral Erléisung, eng Erléisung déi Geescht, Séil a Kierper enthält.
Zum Beispill, an den Akten 4:12, liesen mir, An et gëtt Erléisung bei keen aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel ënner de Mënschen, duerch déi mir musse gerett ginn. Déi laténgesch Versioun benotzt Gesondheet, an all d'Reina-Valera huet se benotzt bis d'1960er ugefaang hunn d'Iwwersetzung z'änneren.
D'Spuenesch maachen et kloer, am Kontext vun den Akten, datt dat richtegt Wuert Salud wier, well d'Argument d'Gesondheet ass, déi am kierperleche Liewen vun der Paralytescher beaflosst gëtt, wat d'Resultat war vum Glawen u Jesus Christus. Kierperlech Heelung ass d'Restauratioun vu beschiedegt a krank Tissu duerch d'Interventioun vu gëttleche Grace.
De Prophéit Isaiah schwätzt iwwer Krankheet op dës Manéier: All Kapp ass krank, an all Häerz huet Péng. Vun der Sous vum Fouss op de Kapp gëtt et näischt Onbeschiedegtes dran, mee eng Wonn, eng Schwellung an e verfaulten Halswéi; et gëtt net geheelt, nach gebonnen, nach mëll mat Ueleg gemaach (Jes. 1: 5-6).
Dëse Passage schwätzt vun der Sënn vun Israel, awer d'Beschreiwung ass kierperlech real, well dëst ass wéi d'Leit krank waren wéinst de Kricher. Awer den Här selwer seet zu Israel: Kommt elo, loosst eis zesumme schwätzen, seet den Här, wann Är Sënnen wéi Scharlachrout sinn, si si sou wäiss wéi Schnéi; wa se rout wéi rout sinn, si si wéi wäiss Woll (Isa. 1:18). Gott hält a sengem Wuert fest datt richteg Heelung geschitt wann Gott déi Doudeg, ofgefälschte a krank regeneréiert.
Fir Gott ass d'Gesondheet intim mat senger Erléisung verbonnen, an et ass nëmme méiglech sou wäit wéi seng Gnod am Numm vum sënnege Mënsch ausgedréckt gëtt. Gesondheet ass Grace, an all medizinesch Entdeckung ass Grace am Numm vun der sënnlecher Mënschheet, an all Wonner ass en Abléck vun der immenser Léift vum glorräiche Christus fir déi sënnlech Welt.
Dëst heescht net datt e Gleewegen net krank gëtt, an och net datt en Dénger vu Christus aus all Krankheet geliwwert gëtt. D'Sënn ass en Deel vum mënschleche Sënner, an et gëtt nëmme eliminéiert bis déi lescht Erléisung, awer de Sënner deen e Sënner stierft wäert an eng sënnvoll Häll goen; dëst bedeit datt hie mat senge Krankheeten fir all Éiwegkeet wäert goen.
Dat ass d'Bedeitung vum Saz deen de Jesus benotzt huet wéi hie gesot huet, hire Wuerm stierft net (Mark 9:44), hiert Béist an hir Krankheeten wäerten ni ophalen, a wäerte wuertwiertlech an enger Pescht vu Wuerm an hire veruerteelte Kierper beweise ginn.
Ech gleewen fest datt de Jesus Christus geheelt an datt seng Kraaft sou grouss ass wéi jee. Awer dat verpflicht Him net fir jiddereen ze heelen oder déi ze genéissen déi inadequat gefiddert ginn. A Länner wou mir kënne wielen wat mir iessen, vernoléissegen d'Gleeweger hir Gesondheet. Dëst ass wou eng Fro direkt fir d'Gleeweger u Christus stellt: Wann de Jesus eise Modell ass, firwat imitéiere mir Him net an eiser Diät? A wéi huet de Jesus giess?
D'DIET VUM HÄR JESUS
Och wann d'Bibel schéngt net vill iwwer d'Diät vum Här ze ernimmen, ass et ganz spezifesch iwwer wéi hien giess huet. Fir erauszefannen, brauche mir nëmmen an d'Schrëfte fir d'Froen ze beäntweren, déi aus der Studie entstinn. Tatsächlech, an dëser Etude, waren zwou vun de Froen, déi fir mech opkomm sinn: Wéi eng Nationalitéit war de Jesus? Wéi éierlech war Hien? Loosst eis op jidderee vun hinnen kucken.
Wéi eng Nationalitéit war de Jesus?
Ech mengen dat ass eng selbstverständlech Fro. Jiddereen deen d'Geschicht kennt weess datt de Jesus e Judd war. Hien huet der Samaritan Fra gesot, d'Gesondheet kënnt vun de Judden (John 4:22), bezitt sech selwer als deen eenzege Retter; e Judd vu Gebuert an e Judd no Kultur. Awer Hie war keen normale Judd; De Jesus war ee vun deene Judden, déi de Pharisaismus net gefollegt hunn, voller dout, sënnlos Gesetzer.
Hien huet gesot datt hie komm ass fir d'Gesetz ze erfëllen (Matthew 5:17), an dës Erfëllung war d'Gesetzer vun der Torah an sech selwer ze droen, net wéi vun engem Rabbiner erkläert, awer wéi Gott se geschriwwe gelooss hat. Tatsächlech, am Matthew 5, wann hie gesot huet, hutt Dir héieren datt et gesot gouf, oder Dir hutt héieren datt et zu den Alen gesot gouf, hie bezitt sech op d'Iddien vum Hillel an anere Rabbiner vu senger Zäit.
Hien dogéint alles wat Judaizing war; well et ass net d'Juddheet déi manifest ass; weder ass d'Beschneidung déi am Fleesch manifestéiert ass: awer et ass d'Juddheet déi no bannen ass; an d'Beschneidung ass dat vum Häerz, am Geescht, net am Bréif; deem säi Lob net vu Männer ass, mee vu Gott (Rom. 2: 28-29).
Dofir hunn d'Judden de Christus net ugeholl an hunn him virum Pilatus beschëllegt, sech selwer schëlleg ze maachen zesumme mat den Heiden vu sengem Doud.
Wéi éierlech war de Jesus?
Ganz vill esou. De Jesus huet net nëmmen d'Wourecht praktizéiert, awer Hien huet behaapt d'Wourecht ze sinn (John 14: 6). A ville Passagen vum Evangelium vum John deklaréiert hien datt Hien richteg ass an datt Hien Gott ass. Also, säin eegent Gesetz ze erfëllen war Him natierlech, well et war Hien deen et dem Moses ginn huet. Dëst ass wichteg.
Wann de Christus d'Gesetz erfëllt huet, soll kee richtege Chrëscht d'Gesetz verfollegen fir gerett ze ginn. De Jesus huet eis geléiert datt déi eenzeg Wourecht an Him war well hien net gesot huet d'Wourecht ze verfollegen oder eis an d'Wourecht ze féieren. Hien huet gesot datt Hien selwer d'Wourecht ass (John 14: 6). Chrëscht Wourecht ass keen Ideal, e Prinzip oder eng Philosophie; Chrëschtlech Wourecht ass eng Persoun, den Här Jesus. Him verfollegen, Him befollegen an un seng Wierder gleewen ass genuch.
D'Wourecht ze verfollegen an an der Wourecht ze sinn ass un de Jesus ze gleewen, Him ze trauen, an all Wuert dat Hien an de Bibel seet.
Bibelverse iwwer Ernärung
Bibelverse iwwer Iessen a Gesondheet. Bibelverse gesond Iessen.
Hei si sechs entscheedend Bibelverse fir Iessen ze berécksiichtegen.
1) John 6:51 Ech sinn dat liewegt Brout dat vum Himmel erofkomm ass; wann iergendeen dëst Brout ësst, da lieft hie fir ëmmer; an d'Brout dat ech ginn ass mäi Fleesch, dat ech fir d'Liewe vun der Welt ginn.
Et gëtt näischt méi wichteg am Liewen wéi d'Brout vum Liewen ze sichen, Jesus Christus. Hien ass den liewegt Brout dat vum Himmel erofkomm ass, an Hien zitt weider déi zefridden, déi zur Bäilung a Glawen u Gott gefouert gi sinn. Brout zefridden fir een Dag, awer de Jesus Christus erfëllt fir ëmmer well wien dëst Brout drénkt wäert ni stierwen. Déi antik Israeliten haten Iessen, awer si sinn an der Wüst gestuerwen wéinst hirem Mësstrauen an Ongehéieren. Fir déi, déi gleewen a striewen e Liewe vun der Gehorsamkeet ze liewen, den lieweg Brout Jesus Christus seet, datt jiddereen, deen u mech gleeft, och wann hie stierft, wäert liewen (John 11: 25b).
2) 1 Corinthians 6:13 Iessen fir de Bauch, an de Bauch fir Iessen, awer souwuel dat an dat anert wäert Gott zerstéieren. Awer de Kierper ass net fir Ongerechtegkeet, mee fir den Här, an den Här fir de Kierper.
Et ginn e puer Kierchen, déi sech ëmmer nach un d'Diätgesetzer vum Alen Testament halen an e puer déi op anerer kucken, déi Saachen iessen, déi se als onsécher betruechten. Wéi och ëmmer, meng Fro fir si ass ëmmer; Sidd Dir jiddesch? Wësst Dir datt dës Diätgesetzer exklusiv un Israel geschriwwe waren? Wësst Dir datt de Jesus all Liewensmëttel propper deklaréiert huet? De Jesus erënnert eis, wéi ech un e Brudder an der Kierch erënnert hunn: Hie sot zu hinnen: Sidd Dir och ouni Versteesdemech? Verstitt Dir net datt alles dobausse wat de Mënsch erakënnt him net kontaminéiere kann, well hien net an säin Häerz erakënnt, mee a säi Bauch, an eraus an d'Latrine geet? Hien huet dëst gesot, maacht all d'Iessen propper. (Mark 7: 18b-19).
3) Matthew 25:35, Fir ech war hongereg, an Dir hutt mir Iessen ginn; Ech war duuschtereg, an Dir hutt mir eppes ze drénken ginn; Ech war e Friemen, an du hues mech opgeholl.
En Deel vun der Wichtegkeet vun der Bibel iwwer Iessen ass datt mir solle hëllefen andeems mir mat deenen deelen, déi wéineg oder näischt hunn. Ausserdeem si mir nëmme Stewards vu wat mir hunn an net de Besëtzer (Luke 16: 1-13), a wann Dir net an ongerechtem Räichtum trei gewiescht sidd, wien vertraut Iech de richtege Räichtum (Luke 16:11). ) , A wann Dir an aneren net trei gewiescht sidd, wien gitt Iech wat ass ären? (Luke 16:12)
Viru Joere gouf e Mann fir en Exekutivjob agestallt; hien ass an eng Cafeteria mat den anere Gemengerot gaangen fir seng nei Aarbecht ze feieren. Si loossen den neie Mann als éischt hannert dem CEO vun der Firma goen. Wéi den Direkter (CEO) den nei agestallten Exekutiv Äert Bottermesser mat hirer Serviett gesinn huet, sot de CEO spéider dem Schäfferot: Ech mengen mir hu de falsche Mann agestallt. Dëse Mann verluer seng $ 87.000 d'Joer fir Botter verschwenden . Hie war net trei a sou wéineg, sou datt de CEO dëse Mann net an de vill wollt leeën.
Bibelverse iwwer Iessen
4) Akten 14:17 17. obwuel hien sech selwer net ouni Zeegnes verlooss huet, et gutt gemaach huet, eis Reen aus dem Himmel a fruchtbar Zäiten huet, eis Häerzer mat Nahrung (Iessen) a Freed gefëllt huet.
Gott ass sou e gudde Gott, datt hie fiddert och déi, déi net vu him sinn hie mécht seng Sonn op schlecht a gutt op a schéckt säi Reen op gerecht an ongerecht (Matthew 5:45). An anere Wierder, Gott huet d'Welt net verlooss ouni en Zeien vu senger Guttheet, huet de Gerechten an Ongerechtegten hir Reen op déiselwecht Manéier ginn, dat heescht datt Hien d'Fäegkeet bitt fir Kulturen ze wuessen a fidderen och déi, déi aus der Famill sinn vu Gott. Dofir feelen déi, déi de Christus refuséieren, eng Excuse (Réimer 1:20) well se déi eenzeg offensichtlech Wourecht iwwer d'Existenz vu Gott refuséieren (Réimer 1:18).
5) Spréch 22: 9 Dat barmhäerzeg Ae gëtt geseent, well hie säi Brout dem Verstuerwenen huet.
Et gi vill Schrëften, déi Chrëschte ruffen déi Aarm ze hëllefen an ze ernähren. Déi fréi Kierch vum éischte Joerhonnert deelt wat se haten mat deenen, déi wéineg oder näischt haten, an dëst war interessant well Gott de gnädeg Aen dat sicht déi an Nout. Den gnädeg Aen kuckt sou datt anerer net hongereg ginn. De Jesus erënnert eis Ech war hongereg an du hues mech gefiddert, ech war duuschtereg an du hues mech e Gedrénks ginn (Matthew 25:35), awer wann d'Helleger gefrot hunn, Wéini hu mir dech hongereg gesinn an Iech ernährt, oder duuschtereg an hunn Iech ze drénken (Matthew 25:37), zu deem de Jesus gesot huet, Soubal Dir ee vun dëse menge jéngere Bridder gemaach hutt, hutt Dir et mir gemaach (Matthew 25:40). Also déi Aarm ze ernähren ass effektiv de Jesus ernähren, well se méi kleng sinn Bridder a Schwësteren.
6) 1 Corinthians 8: 8 Wärend d'Iessen eis net méi akzeptabel fir Gott mécht; well weder well mir iessen, wäerte mir méi sinn, oder well mir net iessen, wäerte mir manner sinn.
Viru Joeren hu mir en orthodoxe Judd op Iessen invitéiert, a mir woussten, wat mir op den Dësch leeën a wat net op den Dësch leeën. Mir wollten dëse Mann kee Skandal verursaachen.
Mir hunn dëst gemaach wéinst dem biblesche Gebot dat seet net ze beleidegen oder e Brudder oder Schwëster ze stierzen, an och wann dëse Mann net technesch eise Brudder war, wollte mir ëmmer nach net beleidegen oder him onwuel fillen, well den Apostel Paul sot : Vun deem, wann d'Iessen mäi Brudder d'Chance ass ze falen, iessen ech ni Fleesch, sou datt mäi Brudder net stéisst. 1 Faarf 8, 13).
Mir haten vill ze iessen well Gott eis geseent hat, also musse mir mat deenen deelen déi wéineg hunn well wann iergendeen d'Wueren vun der Welt huet a säi Brudder an Nout gesäit, awer säin Häerz géint hien zou mécht, wéi kann d'Léift vu Gott an der bleiwen? Kleng Kanner, loosst eis net am Wuert gär hunn, mee an Doten an an der Wourecht (1 John 3: 17-18).
Conclusioun
Wa mir nach net zur Bedeelegung mat Gott gefouert gi sinn an eis Vertrauen net a Christus gesat hunn, wäerte mir net hongereg oder duuschtereg fir Gerechtegkeet sinn, an et këmmere mir och net ëm déi Aarm an Honger wéi déi, déi de Geescht vu Gott hunn, sou de Jesus seet zu allen, Ech sinn d'Brout vum Liewen; Wie bei mech kënnt, wäert ni hongereg sinn, an deen, deen u mech gleeft, wäert ni méi duuschten (John 6:35).
Brout oder Gedrénks kann zefridden stellen. awer nëmme fir eng kuerz Zäit, awer de Jesus zefridden fir ëmmer, an déi, déi d'Brout vum Liewen huelen, wäerten ni méi hongereg sinn, an nach méi, si erwaarden dat gréisste Bankett an dat gréisste Fest an der ganzer Geschicht. Mënsch, ech mengen d'Hochzäitsfeier vum Lämmche vu Gott mat senger Fra, der Kierch (Matthew 22: 1-14). An der Tëschenzäit, vergiesst dat net wann Dir Äert Brout dem Honger gitt an déi betraffe Séil zefridden hutt, da gëtt Äert Liicht an der Däischtert gebuer, an Är Däischtert wäert wéi de Mëtteg sinn (Jesaja 58:10) .
Inhalter