Wat ass den Zénger? - D'Roll vu Christus elo

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Probéiert Eisen Instrument Fir Probleemer Ze Eliminéieren

Wat ass den Zéngtel?

Den Zéngtel am neie Testament . Maacht Dir Wat huet Gott mam Wuert Zénger gemengt ? Et ass en aalt Englescht Wuert dat allgemeng an England benotzt gëtt, virun dräi oder véierhonnert Joer. Haut gëtt et net vill benotzt, ausser an der Bibel. Den alen Ausdrock Zéngtel gëtt an der Iwwersetzung vun erhalen Queen Valera .

D'Wuert 'Zénger' heescht tatsächlech ' zéngten '. Een Zéngtel vum Ganzen. Et ass bekannt datt an der Natioun vun Israel an Alen Testament Zäiten d'Leit missen Zénger bezuelen, oder en Zéngtel vun hirem Akommes oder Loun bezuelen. Awer Froen wéi: zu wiem, wéi, firwat a fir wat all israelit Zéngtel bezuelt huet schéngen haut vill ze verwirren. An d'Nei Testament Léiere fir Chrëschten iwwer Zénger gëtt nëmme vun e puer verstanen.

Dem Christus seng Roll elo

Vill erkennen datt d'Alt Testament Vollek vun Israel forcéiert goufen d'Zéng ze bezuelen. Dat ass en Zéngtel vun der Pai oder de Virdeeler - et kéint Getreide, Véi oder Suen sinn. Awer d'Nei Testament Léier iwwer Zéngten gëtt allgemeng falsch verstanen. Wéi och ëmmer, dës Léier gëtt op ville Plazen am Neien Testament ernimmt. Well et ass eng Fro vun der Priisterwei - de Finanzministère vu Christus.

Also ass et wënschenswäert fir d'éischt am Priesterbuch ze kucken: Hebräer. Dir héiert vill beim Priedegt iwwer e gekräizegt Christus an och iwwer en doudege Christus. Awer bal näischt gëtt héieren iwwer de Message Hien huet vu Gott bruecht, an nach manner iwwer d'Roll vum opgestanene a liewege Christus haut. D'Buch vun den Hebräer enthält de Christus vum 20. Joerhonnert - d'Aarbecht an d'Roll vun eisem Christus haut - den Hohepriister vu Gott! An dëst Buch enthält och d'Instruktioune vu Gott fir de Ministère vu Christus ze finanzéieren.

Dat siwente Kapitel ass dat Zéngtel Kapitel. Apropos vun der chrëschtlecher Hoffnung op éiwegt Liewen (dat ass de Jesus Christus), ugefaang am Vers 19 vum Kapitel 6, et gëtt gesot datt dës Hoffnung (Christus) iwwer de Schleier eragaang ass - dat ass de ganz Troun vu Gott am Himmel - wou (Jesus) koum fir eis als Virleefer eran, gouf zum ieweschte Paschtouer fir ëmmer no der Uerdnung vum Melchizedek (Vers 20) gemaach.

D'New Testament Priesthood

De Jesus Christus ass elo den Hohepriister. Loosst eis dëst verstoen. De Jesus vun Nazareth koum als Messenger vu Gott geschéckt, a bréngt e Message un de Mënsch. Säi Message ass säi Evangelium - d'Evangelium vu Jesus Christus - déi gutt Neiegkeet iwwer d'Kinnekräich vu Gott. Nodeems hien seng Missioun als Messenger erfëllt huet, huet de Jesus d'Missioun vu Salvador op sech geholl, d'Strof an eiser Plaz fir eis Sënnen mat sengem Doud ze bezuelen. Awer mir brauchen e liewege Retter deen eis de Kaddo vum éiwege Liewen gëtt! An dofir huet Gott de Jesus aus den Doudegen opgewuess.

An duerno ass de Jesus an den Himmel eropgaang, op den Troun vu Gott, wou hien haut ass, als eisen éiwege Hohepriister. Dat ass elo Är Roll. Geschwënn muss hien eng nei Roll iwwerhuelen, zréck op d'Äerd mat all der Muecht an Herrlechkeet vu Gott, als Kinnek vu Kinneken - Seng bestänneg Priisterwei Roll als Här vun den Häre. A senger Roll als Hohepriister setzt de Jesus an der Autoritéit als de Chef vun der Kierch vu Gott, dem richtege Kierper vu Christus haut. Hien ass den Éischte Priester elo a fir ëmmer. A wéi en Hohepriister huet hien eng super Positioun - eng Positioun iwwer all priesterlech Positioun - no der Uerdnung vum Melchizedek, oder, méi kloer, mat der Roll vum Melchizedek.

Awer wien ass de Melchizedek? Dëst ass ee vun de faszinéierendste Geheimnisser an der Bibel! Genuch hei ze soen datt de Melchizedek den Hohepriister vu Gott a patriarchaler Zäiten war. A Christus besetzt elo déi selwecht Positioun, hält dee selwechte Rang. Awer de Mosaik System war reng materialistesch, et war e fleischlecht System. D'Evangelium gouf net an Israel gepriedegt, an och net an anere Natiounen. Israel war eng kierperlech Kongregatioun, net eng Kierch mat Leit, déi vum Geescht vu Gott gebuer goufen.

D'Priisterschaft bestoung aus kierperleche Ritualen an Uerteeler, Déierersubstitutiounsopfer, a verbrannt Affer. Dës kierperlech Aarbecht erfuerdert eng grouss Unzuel vu Paschtéier. Zu där Zäit huet d'Priisterchaft eng méi niddreg Positioun besat - et war eppes nëmme mënschlech - vill méi niddereg wéi d'Positioun vun der spiritueller a gëttlecher Priisterwei vu Melchizedek a Christus. D'Priister waren aus dem Stamm vum Levi. An et gouf d'Levitescht Priisterwei genannt.

E Priestertum Zéngten kréien Wéi och ëmmer, trotz der Priestertum vu Christus ze sinn, huet d'Levitescht Priisterwei musse finanzéiert ginn. Dem Gott säi Finanzéierungsplang an der Antikitéit, duerch d'Melchizedek Priestertum, war den Zéngtelsystem. Dëse System gouf uechter d'Joeren an der Levitescher Priisterwei gehal. Komme mer elo zum siwente Kapitel vun den Hebräer, wou Gottes Finanzéierungsplang erkläert gëtt. Notéiert de Verglach tëscht den zwee Priestertum déi Zénger kréien.

Als éischt liesen mir déi éischt fënnef Verse vun den Hebräer Kapitel 7: 4 Fir dëse Melchizedek, Kinnek vu Salem, Paschtouer vum Allerhéchste Gott, deen erausgaang ass fir den Abraham zréckzekommen aus der Néierlag vun de Kinneken, a geseent him, zu wiem den Abraham och huet Zéngtel vun allem ginn; deem säin Numm haaptsächlech Kinnek vu Gerechtegkeet heescht, an och Kinnek vu Salem, dat heescht Kinnek vum Fridden; ouni Papp, ouni Mamm, ouni Genealogie; deen weder Ufank vun Deeg nach Enn vum Liewen huet, awer wéi de Jong vu Gott gemaach huet, bleift e Paschtouer fir ëmmer. Betruecht dann wéi grouss dëse Mann war, zu wiem souguer den Abraham de Patriarch d'Zéngtel vum Botz ginn huet.

Bestëmmt déi, déi ënner de Jongen vum Levi d'Priisteramt kréien, hunn e Kommando fir d'Zéngte vun de Leit no dem Gesetz ze huelen .... Loosst eis dëst verstoen. Dëse wichtege Passage vun der Schrëft fänkt un mam vergläichen vun den zwou Priestertum. Notéiert datt a patriarchaleschen Zéngten de System war dee Gott agefouert huet fir d'Finanzéierung vu sengem Ministère. Melchizedek war e Paschtouer.

De Patriarch Abraham, wéi et geschriwwen ass, wousst a behält Gottes Geboter, Statuten a Gesetzer (Genesis 26: 5). Sou huet den Abraham och den Zéngten dem Hohepriister bezuelt! Also, an dësem Passage, gi mir gesot datt vun der Zäit vum Moses bis zur Zäit vu Christus, de Paschtéier vun der Zäit, d'Leviten Zéngte vun de Leit kruten, laut dem Gesetz. Dëst war e Gesetz, dat vum Ufank ginn ass a weidergaang ass bis zur Zäit vum Moses. D'Gesetz vum Zéngten huet net mam Moses ugefaang! Et ass Gottes System fir säi Ministère ze finanzéieren, dee vun Ufank un ugefaang huet - aus der Distanz vun der Antikitéit, a patriarchaler Zäiten. Et war e Gesetz. Den Zéngten huet net mam Moses ugefaang, awer dëse System gouf einfach an der Zäit vum Moses gehal.

DEN ZËNND VAR MÉI MOSAICAL LAW

Vill vun deenen, déi op der Dissertatioun vertrauen, datt d'Tienden nëmmen eng Uerdnung war fir d'Leit vun Israel, déi ënner dem Gesetz gelieft hunn, awer datt haut näischt mat eis ze dinn huet, si falsch: Den Abraham huet dem Melchizedek Honnerte vu Joere geéiert ier Israel gegrënnt gouf an Honnerte vu Joeren ier d'Gesetz hinnen ginn ass.

(Genesis 14: 18-21). '' 17 Wéi hie vun der Néierlag vum Chedorlaomer an de Kinneken, déi bei him waren, zréckkoum, ass de Kinnek vu Sodom erausgaang fir hien am Valley of Save ze treffen, deen den Dall vum Kinnek ass. 18 Dunn huet de Melchizedek, de Kinnek vu Salem a Paschtouer vum Allerhéchste Gott, Brout a Wäin erausbruecht; 19 a geseent him a sot: Geseent ass den Abram vum Allerhéchste Gott, Schëpfer vum Himmel an der Äerd; 20 a geseent Gott den Allerhéchsten, deen Är Feinde an Är Hand geliwwert huet. An den Abram huet him d'Zéngtel vun allem ginn. De Jacob, dem Enkel vum Abraham, zéngt och Honnerte vu Joer ier d'Mosaik Gesetz gegrënnt gouf: '' 22 An dëse Steen, deen ech als Zeeche gesat hunn, wäert d'Haus vu Gott sinn; a vun allem wat Dir mir gitt, wäert ech eng Zéng fir Iech ofsetzen. '' (Genesis 28: 22).

D'Fro hei ass: wien huet den Abraham an de Jakob iwwer Zéng geléiert wann d'Mosaesch Gesetz, dat d'Detractoren vum Zéngten elo sou vill schwätzen nach net existéiert? Dëst weist datt den Zéngtel net mam Mosaik Gesetz gebuer gouf, et war eng Haltung vu TOTALer Dankbarkeet a Valorisatioun vis -à -vis vu Gott, déi vu Gott an d'Häerzer vun dësen éischte Männer gesat gouf fir wien Hien ass. 400 Joer méi spéit koum de Mosaik Gesetz fir d'Zehnten ze ratifizéieren an ze legaliséieren.

Wa mir méi wäit zréck kucken, kënne mir gesinn datt Kain an Abel schonn eng Gewunnecht haten d'Fruucht vun hirer Aarbecht bei Gott ze bréngen. D'Episod vu wat geschitt ass a firwat et tëscht Kain an Abel geschitt ass d'Thema vun der Studie an der nächster Ausgab vun eisem Magazin, hei wat mir gesinn ass d'Astellung fir en Deel vun der Fruucht vun hirer Aarbecht u Gott ze ginn. Déi nächst Fro ass: wien huet dem Kain an dem Abel dëse Prinzip geléiert wann d'Mosaik Gesetz nach net do war? Dëst ass en UNIVERSAL Prinzip, vum Adam ginn a bestätegt mat der Offenbarung.

JESUS ​​AN DEN ZËNNERT

Et gi verschidde Passagen an deenen de Jesus kloer op den Zéng bezeechent huet, ni ofschafen oder se als onbestänneg deklaréieren, mä am Géigendeel, de Pharisäer bestrofen fir hire Mangel un Éierlechkeet beim Duerchféierung vun de Leit a si hunn dat net gemaach. 2.1 De Jesus recommandéiert seng Jünger dem Gesetz ze respektéieren, dat vun de Schrëftgeléierten a Pharisäer gesat gouf, an et ass voll bekannt datt d'Pharisäer strikt am Aklang mat dem Gesetz a besonnesch dat vun der Zéngt waren, awer den Här Jesus seet näischt doriwwer net dem Mandat vum Zéngtel erfëllen.

Matthew 23: 1-3: '' Dunn huet de Jesus mat de Leit a senge Jünger geschwat a gesot: 2 D'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer sëtzen am Presidence vum Moses. 3 Also, egal wat se Iech soen ze halen, haalt et a maacht et; awer maacht net no hire Wierker, well se soen, an net maachen. '' 2.2 An der Parabel vum Pharisäer an dem Publikaner weist den HÄR datt an den Zäiten wou hie gelieft huet, hie vun alles verdéngt gouf, wat verdéngt gouf: (Luke 18: 10-14) 10 Zwee Männer sinn an den Tempel gaang fir ze bidden: een war e Pharisäer an deen aneren e Steierzueler.

eelef De Pharisäer, opgestan, huet mat sech selwer op dës Manéier gebiet: Gott, ech soen Iech merci datt ech net wéi aner Männer sinn, Déif, Ongerecht, Ehebriecher, och net esou wéi dee Publican; 12 fasten zweemol an der Woch, Ech ginn Zéngtel vun allem wat ech verdéngen. 13 Awer de Publikaner, wäit ewech, wollt net emol seng Aen op den Himmel opriichten, mee huet seng Këscht geschloen a gesot: Gott, sidd mir béis, e Sënner.

14 Ech soen Iech, datt deen zu sengem Haus erofgaang ass gerechtfäerdegt virum aneren; well wien selwer ophëlt wäert vernoléissegt ginn; a wien sech selwer bescheide wäert wäert héich sinn. 2.3. Den Här Jesus attackéiert ni d'Léier vum Zéngten, wat hien attackéiert huet war d'Prioritéitsännerung déi d'Pharisäer dem Zénger iwwer aner wichteg spirituell Aspekter ginn hunn wéi: Gerechtegkeet, Barmhäerzegkeet a Glawen. An et bestätegt datt béid Zénger musse ginn an dës 3 Saachen mussen och praktizéiert ginn. Dëst gëtt vum Här am Matthew 23 ganz kloer gemaach. 2. 3: '' 2. 3 Wee dir, Schrëftgeléiert a Pharisäer, Hypokritter! well Dir zéng Mënz an Dill a Kumin zitt, a loosst dat Wichtegst vum Gesetz: Gerechtegkeet, Barmhäerzegkeet a Glawen. Dëst ass noutwendeg fir ze maachen, ouni opzehalen dat ze maachen. ''

Inhalter