Wat stellt déi siwent Trompett duer?
D'Bibel beschreift eng siwente Trompett, déi virum Christus säi Retour kléngt. Wat heescht den Toun vun dëser siwenter Trompett fir Iech?
D'Buch vun der Offenbarung gëtt eis e Resumé vun de profeteschen Eventer déi an der Endzäit stattfannen, virum Retour vu Christus an doriwwer eraus.
Dës Sektioun vun der Schrëft benotzt verschidde Symboler, sou wéi déi siwe Siegel, den Toun vu siwe Trompeten a siwe leschte Plagen, déi aus siwe gëllene Schësselcher ausgoss ginn, gefëllt mat der Roserei vu Gott (Offenbarung 5: 1; 8: 2, 6 15: 1, 7).
D'Seals, Trompeten, a Plagen representéieren eng Serie vun Eventer déi d'ganz Mënschheet wärend enger entscheedender Period beaflossen. Tatsächlech warnt den Toun vun der siwenter Trompett d'Verfëllung vum Gottes Plang fir dës Welt an déi lescht Schrëtt déi hie wäert huelen fir d'Erfëllung vu sengem Zweck ze garantéieren.
Wat seet d'Bibel iwwer dës lescht Trompett a wat heescht et fir Iech?
Message vun der siwenter Trompett an der Offenbarung
De John huet seng Visioun opgeholl: De siwenten Engel huet d'Trompett geklot, an et waren haart Stëmmen am Himmel, déi soten: D'Kinnekräicher vun der Welt sinn dem Här an dem Christus ginn; an hie wäert fir ëmmer an ëmmer regéieren. An déi véieranzwanzeg Eelst, déi virum Gott op hiren Troun sëtzen, sinn op hir Gesiichter gefall, a hu Gott gebiet, a soen: Mir soen Iech Merci, Här Gott Almächtegen, wien Dir sidd a wien Dir waart a wien kommt, well Dir hutt geholl Är grouss Kraaft, an Dir hutt regéiert.
An d'Natiounen ware rosen, an Är Roserei ass komm, an d'Zäit fir déi Doudeg ze beurteelen, an d'Belounung ze ginn fir Är Dénger de Prophéiten, un déi Helleg, an un déi, déi Ären Numm fäerten, fir déi Kleng a Grouss, an déi ze zerstéieren déi d'Äerd zerstéieren. An den Tempel vu Gott gouf am Himmel opgemaach, an d'Ark vu sengem Bund gouf am Tempel gesinn. An et gouf e Blëtz,
Wat heescht déi siwent Trompett?
Déi siwente Trompett annoncéiert d'Arrivée vum laang erwaarde Kinnekräich vu Gott op der Äerd. Déi siwente Trompett annoncéiert d'Arrivée vum laang erwaarde Kinnekräich vu Gott op der Äerd. Dës Trompett, och den drëtte Wee genannt (Offenbarung 9:12; 11:14), wäert eng vun de wichtegsten Ukënnegungen an der Geschicht sinn. D'Erstelle vum Kinnekräich vu Gott op der Äerd wäert d'Erfëllung vu ville Profezeiunge sinn, déi an der Bibel opgeholl sinn.
Am Dram vum Kinnek Nebuchadnezzar huet Gott, duerch de Prophéit Daniel, verroden datt schlussendlech e Räich géif kommen, dat all mënschlech Regierunge géif zerstéieren, déi et virdru virdru waren. An, am wichtegsten, dëst Räich wäert ni zerstéiert ginn ... et wäert fir ëmmer bleiwen (Daniel 2:44).
Jore méi spéit hat den Daniel selwer en Dram an deem Gott den zukünftege Grënnung vu sengem éiwege Räich bestätegt huet. A senger Visioun huet den Daniel gesinn wéi mat de Wolleke vum Himmel ee wéi e Mënschejong koum, un deen Herrschaft, Herrlechkeet a Räich ginn ass, sou datt all Vëlker, Natiounen a Sproochen him déngen konnten. Erëm beliicht den Daniel datt seng Herrschaft eng éiweg Herrschaft ass, déi ni vergaangen ass, a säi Räich [ass] een dat net zerstéiert gëtt (Daniel 7: 13-14).
Wat huet de Jesus iwwer d'Kinnekräich vu Gott geléiert?
Wärend sengem Ministère op der Äerd war de Christus de Vertrieder vum Kinnekräich vu Gott an dëst Thema war d'Basis vu sengem Message. Wéi de Matthew seet: De Jesus ass a ganz Galiläa gaang, huet an hire Synagogen geléiert, an d'Evangelium vum Kinnekräich gepriedegt, an all Krankheet an all Zort vu Krankheet ënner de Leit geheelt (Matthew 4:23; vergläicht Mark 1:14; Luke 8: 1).
No sengem Doud an der Operstéiung huet de Jesus 40 méi Deeg mat senge Jünger verbruecht ier hien an den Himmel klëmmt an déi Zäit verbruecht huet iwwer d'Kinnekräich vu Gott ze preken (Akten 1: 3). D'Kinnekräich vu Gott, dat vu Gott de Papp a sengem Jong aus der Grënnung vun der Welt virbereet gouf (Matthew 25:34), war den zentrale Fokus vu senge Léiere.
D'Kinnekräich vu Gott war och de Fokus vu Gottes Dénger an der ganzer Geschicht. Den Abraham freet sech op d'Stad, déi Fundamenter huet, deenen hir Builder a Builder Gott ass (Hebräer 11:10). De Christus léiert eis och datt mir musse fir d'Kommen vum Kinnekräich bieden an datt dëst Kinnekräich, souwéi d'Gerechtegkeet vu Gott, eis Prioritéit am Liewen muss sinn (Matthew 6: 9-10, 33).
Wat geschitt no der siwenter Trompett?
Nom Klang vun der siwenter Trompett huet de John déi 24 Eelst héieren, déi Gott verzeien an hir Lob verroden vill vun deem wat zu där Zäit wäert geschéien (Offenbarung 11: 16-18).
Déi Eelst soen datt d'Natiounen rosen sinn, datt d'Roserei vu Gott komm ass, datt et Zäit ass déi Helleg ze belounen, an datt Gott séier déi zerstéiert déi d'Äerd zerstéieren. Loosst eis kucken wéi dës Eventer sech mat der Grënnung vum Kinnekräich vu Gott bezéien.
D'Natiounen rosen
Virun de siwe Trompeten beschreift Offenbarung d'Ouverture vu siwe Siegel. Déi zweet Sigel, representéiert vun engem Reider op engem roude Päerd (ee vun de véier Reider vun der Apokalyps), symboliséiert Krich. Kricher sinn allgemeng d'Konsequenz vu Roserei, déi tëscht Natiounen entsteet. A biblesch Profezeiung weist datt d'Kricher op der Welt eropgoe wéi de Retour vu Christus no kënnt.
Wéi de Christus d'Zeeche vum Enn an der Olivebierg Profezeiung beschriwwen huet (Zeechen, déi mat de Siegel vun der Offenbarung korreléieren) sot hien och datt d'Natioun géint d'Natioun eropgeet, a Kinnekräich géint d'Kinnekräich (Matthew 24: 7).
E puer vun de Konflikter, déi an der Endzäit stattfannen, gi souguer spezifesch identifizéiert. D'Bibel weist zum Beispill datt et e grousse Konflikt gëtt tëscht Muechten fir d'Kontroll vum Mëttleren Osten: Mat der Zäit wäert de Kinnek vum Süden mat him streiden; an de Kinnek vum Norden wäert géint hien opstoen wéi e Stuerm (Daniel 11:40).
Ausserdeem seet den Zechariah 14: 2 datt wéi d'Enn no kënnt, all Natiounen zesummekommen fir géint Jerusalem ze kämpfen. Wann de Christus zréckkomm ass, wäerten d'Arméi vereenegen fir géint hien ze kämpfen a séier besiegt ginn (Offenbarung 19: 19-21).
Dem Gott seng Roserei
Déi siwe Trompeten entspriechen dem siwente vun de Siegeln, déi successiv an der Offenbarung opgemaach ginn. Dës Trompeten sinn tatsächlech Strofen déi kollektiv d'Roserei vu Gott genannt ginn, déi op d'Awunner vun der Äerd falen wéinst hire Sënnen (Offenbarung 6: 16-17). Dann, zur Zäit wou déi siwent Trompett kléngt, wäert d'Mënschheet scho vill vu Gott senger Roserei gelidden hunn.
Awer d'Geschicht endet net do. Zënter datt d'Mënschheet ëmmer nach refuséiere vun hire Sënnen ze berouegen an de Christus als de Kinnek vun der Äerd z'erkennen, schéckt Gott siwe lescht Plagen - och siwe gëlle Schësselcher genannt, gefëllt mat der Roserei vu Gott - op d'Mënschheet an d'Äerd no der siwenter Trompett ( Offenbarung 15: 7).
Mat de siwe leschte Plagen ass de Roserei vu Gott [verbraucht] (v. 1).
Wat geschitt mat treie Chrëschten op der siwenter Trompett?
En anert Event dat déi 24 Eelst ernimmen ass d'Uerteel vun den Doudegen an d'Beloununge vun de Gleewegen.
D'Bibel weist datt de Klang vun der siwenter Trompett eng grouss Hoffnung fir déi Helleg war duerch d'Ära. Beschreift déi zukünfteg Operstéiung vun den Hellegen, de Paul schreift: Kuckt, ech soen Iech e Geheimnis: Mir schlofen net all; awer mir wäerten all transforméiert ginn, an engem Moment, an engem Abléck, an der leschter Trompett; fir d'Trompett wäert kléngen, an déi Doudeg wäerten onverkierbar opgewuess sinn, a mir wäerte transforméiert ginn (1 Corinthians 15: 51-52).
Bei enger anerer Geleeënheet huet den Apostel erkläert: den Här selwer mat enger commandéierender Stëmm, mat der Stëmm vum Äerzengel, a mat der Trompett vu Gott, wäert aus dem Himmel erofkommen; an déi Doudeg a Christus wäerten als éischt opstoen. Da gi mir, déi lieweg sinn, déi lénks sinn, zesumme mat hinnen an de Wolleke gefaangen fir den Här an der Loft ze treffen, an esou wäerte mir ëmmer mam Här sinn (1 Thessaloniker 4: 16-17).
Uerteel vu Gott
Déi lescht Manifestatioun vun den 24 Eelsten ernimmt ass d'Zerstéierung vun deenen, déi d'Äerd zerstéieren (Offenbarung 11:18). D'Referenz hei ass op Leit, déi an hire Victoiren d'Veruerdnung op d'Äerd bruecht hunn, déi déi Gerecht verfollegt hunn a si falsch an Ongerechtegkeet géint aner Mënsche gemaach hunn ( Dem Barnes seng Notizen zum Neien Testament [Blurb vum Barnes Neien Testament]).
Sou schléisst de Resumé vun den 24 Eelsten of wat féiert zum Toun vun der siwenter Trompett a wat duerno geschitt.
Gedenkfeier vun der siwenter Trompett
Déi siwe Trompeten sinn sou e wesentleche Bestanddeel vu Gottes Plang fir d'Mënschheet ze retten, datt et en alljährlecht hellegt Fest gëtt fir se ze gedenken. D'Fest vun den Trompeten feiert den zukünftege Retour vum Jesus Christus, säin Uerteel iwwer d'Mënschheet, an am wichtegsten, d'Grënnung vum friddleche Kinnekräich vu Gott op der Äerd.
Sënn vun Trompeten an der Bibel.
GEBRUIK VUM TROMPET AN DER BIBEL
Symbol wichteg ass d'Trompett, Zeechen mächteg ass säin Toun, deen ëmmer wichteg Saache fir d'Mënschheet an all d'Schafung annoncéiert, seet d'Bibel sou vill Säiten:
1. RITÉIEREN AN GEMENGUNGEN
Levitikus 23; 24
Schwätzt mat de Kanner vun Israel a sot hinnen: De siwente Mount, den éischten Dag vum Mount, wäert Dir e feierlecht Fest hunn, ugekënnegt zum Toun vun Trompeten, eng helleg Versammlung.
Leviticus 24; 9; Zuelen 10; 10; 2. Kinnek 11; 14; 2 Chroniken 29; 27 an 28; Nehemia 12; 35 et 41.
2. Sëtzung an Ukënnegung
Zuelen 10; 2
Gitt zwou Trompeten aus gehummertem Sëlwer, dat déngt fir d'Versammlung ze ruffen an de Camp ze réckelen.
Zuelen 10; 2-8; Zuelen 29; 1; Matthäus 6; 2.
3. Krich
Zuelen 10; 9
Wann Dir an Ärem Land sidd, gitt Dir an de Krich géint de Feind deen Iech attackéiert, Dir alarméiert mat den Trompeten, a si déngen als Erënnerung virum HÄR, Äre Gott, fir Iech vun Äre Feinde ze retten.
Zuelen 31; 6; Riichter 7; 16-22; Joshua 6, 1-27; 1 Samuel 13; 3; 2 Samuel 18; 16; Nehemia 4; 20; Hesekiel 7; 14; 2 Chronike 13; 12 a 15; 1 Korinthians 14; 8.
4. PRÄIS AN ADORATION
1 Chronike 13; 8
Den David an d'ganz Israel danzen virum Gott mat all hirer Kraaft a sangen a spillen Harfelen, Psalterien an Trommelen, Cymbalen an Trompeten.
1 Chronike 15; 24 an 28; 1 Chronike 16; 6 et42; 2 Chroniken 5; 12 an 13; 2 Chroniken 7; 6; 2 Chronike 15; 14; 2 Chroniken 23; 13; 2 Chroniken 29; 26; Ezra 3; 10; Psalm 81; 4; Psalm 98; 6; Offenbarung 18; 22.
5. PLANEN AN AKTIOUNEN VUN GOD
Matthew 24; 31
Hie schéckt seng Engele mat enger klinkender Trompett a sammelt seng Wieler aus de véier Wand, vun engem Enn vum Himmel op deen aneren.
Jesaja 26; 12; Jeremiah 4; 1-17; Hesekiel 33; 3-6; Joel 2; 1-17; Zephaniah 1; 16; Zechariah 9; 14 1 Korinthians 15; 52; 1 Tessaloniker 4; 16; Offenbarung 8, 9 an 10.
BETONEN BIBELKASCHEN
DÉI TROMPETE VUN GOD A SÉIN VOLK
A Sinai manifestéiert Gott seng Herrlechkeet ënner Donner a Blëtz, an enger dichter Wollek an um Klang vun Trompeten, interpretéiert vun den Engelen ënner himmlesche Chouer, sou datt et op dësem Bierg virum Hebräesch Vollek erschéngt. D'Theophany um Mount Sinai geschitt tëscht himmlescher Trompeten, héieren vu Männer, gëttlecher Manifestatioun fir déi primitiv Leit, Ausdrock vu gëttlecher Kult, a veréierend mënschlech Angscht.
EXODUS 19; 9-20
D'Erscheinung vu Gott fir d'Leit zu Sinai
An den HÄR sot zu Moses: Ech kommen bei Iech an enger dichter Wollek, fir datt d'Leit, déi ech mat Iech schwätzen, gesinn an ëmmer an Iech vertrauen. Wéi de Moses d'Wierder vun de Leit un den HÄR iwwerginn huet, sot den HÄR zu him: Gitt an d'Stad an hellegt se haut a muer. Loosst se hir Kleeder wäschen a prett sinn fir den drëtten Dag, well de Yavé wäert um drëtten Dag a voller Vue vun de Leit erofkommen, um Sinai Bierg. Dir wäert d'Stad eng Grenz ronderëm markéieren, a seet: Passt op Iech op de Bierg ze klammen an d'Grenz ze beréieren, well wien de Bierg beréiert stierft. Keen wäert seng Hand op hien leeën, awer hie gëtt gestengelt oder geréischtert.
Mënsch oder Déier, hien däerf net lieweg bleiwen. Wann d'Stëmmen, d'Trompett an d'Wollek vum Bierg verschwonnen sinn, kënne se drop klammen. De Moses ass vun der Bierg erop gaang, wou d'Leit waren, an hien huet hie geheilt, a si hunn hir Kleeder gewäsch. Da sot hien zu de Leit: Maach séier fir dräi Deeg, a kee beréiert eng Fra. Um drëtten Dag moies gouf et Donner a Blëtz, an eng dichte Wollek iwwer de Bierg an en überschwéierend Klang vun Trompeten, an d'Leit hunn am Lager geziddert. De Moses huet d'Leit dobausse bruecht fir Gott ze treffen, a si sinn um Fouss vum Bierg bliwwen.
De ganzen Sinai war fëmmen, well den HÄR war an der Mëtt vum Feier erofgaang, an den Damp ass eropgaang, sou wéi den Damp vun engem Uewen, an all d'Leit hu geziddert. Den Toun vun der Trompett gouf ëmmer méi haart. De Moses huet geschwat, an den HÄR huet him mam Donner geäntwert. Den HÄR ass op de Bierg Sinai erofgaang, op der Spëtzt vum Bierg, an huet de Moses op de Sommet geruff, a de Moses ass eropgaang.
DÉI TROMPETEN AN DÉI VOLL VUN GOD
Gitt explizit vu Gott senge Leit, als Kommunikatiounsmëttel a Gemeinschaft mat Him, ginn d'Trompette vun den Hebräer benotzt fir d'Leit ze versammelen, Marches ze annoncéieren, bei Feierdeeg, Parteien, Affer, a Brandofferen, a schlussendlech als Stëmm vum Alarm oder Krichsgeruff. D'Trompette si fir d'Judden eng permanent Erënnerung a Präsenz vun hirem Gott.
NUMMER 10; 1-10
D'Sëlwer Trompeten
Den HÄR huet mam Moses geschwat a gesot: Gitt zwou Trompeten aus gehummertem Sëlwer, déi déngen fir d'Versammlung ze ruffen an de Camp ze réckelen.
Wann déi zwee klappen, kënnt d'ganz Versammlung un d'Dier vum Tabernakel vun der Versammlung; Wann een beréiert gëtt, versammele sech d'Haaptprënzen vun den Dausende vun Israel zu Iech. Bei engem haartem Touch wäert de Camp no Osten réckelen.
Bei engem zweeten Touch vun der selwechter Klass wäert de Camp mëttes plënneren; Dës Touchen si fir ze beweegen.
Dir beréiert se och fir d'Versammlung ze sammelen, awer net mat deem Touch. D'Kanner vum Aron, d'Priister, sinn déi, déi d'Trompeten blosen, an dës si fir Iech obligatoresch fir ëmmer an Ären Generatiounen. Wann Dir an Ärem Land sidd, gitt Dir an de Krich géint de Feind deen Iech attackéiert, Dir alarméiert mat den Trompeten, a si déngen als Erënnerung virum HÄR, Äre Gott, fir Iech vun Äre Feinde ze retten. Och an Ären Deeg vu Freed, an Äre Feierlechkeeten an op de Fester vum Ufank vum Mount, spillt Dir op Trompeten; an an Äre Brennofferen an Äre friddleche Affer, si si fir Iech eng Erënnerung no bei Ärem Gott. Ech, den HÄR, Äre Gott.
DEN TRUMPETEN AN DÉI Krich
Fundamental war d'Benotzung vun Trompeten wann d'hebräesch Vollek Jericho, déi walled Stad gestiermt huet; No den Instruktioune vu Gott, hunn d'Priister a Kricher, zesumme mat de Leit, et fäerdeg bruecht d'Stad ze huelen. D'Kraaft vu Gott, manifestéiert duerch den Toun vun den Trompeten an am leschte Schluechtkreesch, huet senge Leit déi wonnerbar Victoire ginn.
JOSE 6, 1-27
De Jericho hëlt
De Jericho hat d'Dieren zougemaach, a seng Schrauwen gutt aus Angscht virun de Kanner vun Israel geworf, a keen ass fortgaang oder ass eran gaang.
Den HÄR huet dem Joshua gesot: Kuckt, ech hunn de Jericho, säi Kinnek, an all seng Krichsmänner an Ären Hänn gesat. Marchéiert Iech, all Krichsmänner, ronderëm d'Stad, gitt ronderëm hien. Also maacht Dir fir sechs Deeg; siwe Paschtéier droen siwen haart Trompeten virun der Ark. Um siwenten Dag gitt Dir ronderëm siwe Mol ronderëm d'Stad, gitt d'Priister hir Trompetten spillen. Wann se ëmmer erëm de mächtege Horn spillen an den Toun vun den Trompeten héieren, da schreift d'ganz Stad haart, an d'Stadmaueren falen zesummen. Da ginn d'Leit erop, jidderee virun him.
De Joshua, de Jong vum Nun, huet d'Priister geruff a gesot: Huelt d'Arch vum Bund a loosst siwe Paschtéier mat siwe Trompeten erausgoen, déi virun der Ark vum HÄR resonéieren. Hien huet och zu de Leit gesot: Marsch a gitt och ronderëm d'Stad, déi bewaffnete Männer gi virun d'Ark vum HÄR.
Also huet de Joshua mat d'Leit geschwat, déi siwe Paschtéier mat de siwe lauter Trompeten hu fir d'Trompette virum HÄR gespillt, an d'Arch vum Bund vum HÄR ass no hinnen gaang. D'Männer vum Krich si virun d'Priister gaang, déi d'Trompeten ausgefouert hunn, an d'Hënneschtwuecht, hannert der Ark. Am Mäerz goufen d'Trompeten gespillt.
De Joshua hat de Leit dës Uerdnung ginn: Schreift net oder léisst Är Stëmm net héieren, a loosst kee Wuert aus Ärem Mond kommen bis den Dag wou ech Iech soen: Gejäiz. Da rifft Dir. Dem Yahweh seng Ark ass ronderëm d'Stad gefuer, eng eenzeg Ronn, a si sinn zréck an de Camp, wou se d'Nuecht verbruecht hunn.
Den nächsten Dag ass de Joshua fréi moies opgestan, an d'Priister droen d'Arch vum HÄR.
Déi siwe Paschtéier, déi déi siwe Resonanz Trompette virun der Ark vum Jehova gedroen hunn, hunn ugefaang d'Trompeten ze spillen. D'Männer vum Krich si viru si gaang, an hannert der hënneschter Garde sinn d'Ark vum Jehova gefollegt, a wärend dem Mäerz hu si d'Trompeten gespillt.
Den zweeten Dag si si ronderëm d'Stad gefuer an si sinn zréck an de Camp; si hunn datselwecht fir siwe Deeg gemaach.
Um siwenten Dag si si mam Sonnenopgang opgestan an hunn och siwe Ronnen ronderëm d'Stad gemaach. Um siwenten, wärend d'Priister op Trompette gespillt hunn, sot de Joshua zu de Leit: Gejäiz, well den HÄR gitt Iech d'Stad. D'Stad gëtt dem Jehova an Anathema ginn, mat alles dran. Nëmme Rahab, de Kurtisan, wäert liewen, si an déi mat hatt sinn doheem, fir d'Scouten ze verstoppen, déi mir commandéiert haten. Sidd virsiichteg mat deem wat dem Anathema kritt gëtt, fir datt Dir eppes hëlt vun deem wat Dir geweiht hutt, de Camp vun Israel anathema maacht a bréngt Duercherneen driwwer. All d'Sëlwer, all d'Gold, an all d'Bronze an d'Eisen Objete ginn dem Jehova geweit a ginn an hire Schatz.
D'Priister hunn d'Trompetten geblosen, a wéi d'Leit, nodeems se den Toun vun den Trompeten héieren hunn, haart geruff hunn, sinn d'Stadmaueren zesummegeklappt, a jidderee geet op d'Stad virun him. Si hunn d'Stad ageholl, si hunn alles an der Anathema ginn an um Rand vun de Schwerter a Fraen, Kanner an eelere Männer, Ochsen, Schof an Ieselen. Awer de Joshua sot zu deenen zwee Entdecker: Gitt an d'Haus vum Rahab, dem Haff, an huelt dës Fra mat hinnen all eraus, wéi Dir geschwuer hutt. Déi Jonk, d'Spiounen, sinn erakomm an hunn de Rahab, hire Papp, seng Mamm, seng Bridder, a seng ganz Famill geholl, a si hunn se op eng sécher Plaz ausserhalb vum Lager vun Israel gesat.
D'Kanner vun Israel hunn d'Stad verbrannt mat alles dran, ausser Sëlwer a Gold an all Bronze an Eisen Objeten, déi se an de Schatz vum Haus vum HÄR geluecht hunn.
De Joshua huet d'Liewe vum Rahab, dem Haff, an hirem Papp sengem Haus verlooss, dat an der Mëtt vun Israel gelieft huet bis haut, fir déi ze verstoppen, déi vum Joshua geschéckt gi fir Jericho ze entdecken.
Dunn huet de Joshua geschwuer a gesot: Verflucht vum HÄR, deen dës Stad Jericho nei opbaut. Um Präis vun Ärem Liewe vun Ärem Éischtgebuer leet d'Fundament; zum Präis vun Ärem jéngste Jong huet d'Dieren gesat.
Den Jehova ass mam Joshua gaang, a säi Ruhm huet sech iwwer d'Äerd verbreet.
Inhalter
- Wat stellt déi siwent Trompett duer?
- Message vun der siwenter Trompett an der Offenbarung
- Wat heescht déi siwent Trompett?
- Wat huet de Jesus iwwer d'Kinnekräich vu Gott geléiert?
- Wat geschitt no der siwenter Trompett?
- D'Natiounen rosen
- Dem Gott seng Roserei
- Wat geschitt mat treie Chrëschten op der siwenter Trompett?
- Uerteel vu Gott
- Gedenkfeier vun der siwenter Trompett
- Sënn vun Trompeten an der Bibel.
- 1. RITÉIEREN AN GEMENGUNGEN
- 2. Sëtzung an Ukënnegung
- 3. Krich
- 4. PRÄIS AN ADORATION
- 5. PLANEN AN AKTIOUNEN VUN GOD
- BETONEN BIBELKASCHEN
- DÉI TROMPETEN AN DÉI VOLL VUN GOD
- D'Sëlwer Trompeten
- DEN TRUMPETEN AN DÉI Krich
- De Jericho hëlt