Sënn vu Pärelen an der Bibel?.
E wäertvollt Bijou dat sech ëm eng irritéierend Substanz tëscht der Schuel an dem Mantel vun e puer Pärelaustern a bestëmmte Mollusken formt. Et wiisst anGréisst wéi d'Déier aus Kalziumkarbonat secretéiertwéckelt et mat successive Schichten bis ronn odersemi-ronn Objete vun iriséierender oder blo-wäisser gi geformt.
Déi vu gudder Qualitéit ginn aus der Pinctada margaritifera Auster kritt, reichlech am Persesche Golf a bei Sri Lanka.
Dat Hebräesch Wuert iwwersat Pärel erschéngt nëmmen eemol am OT (Job 28:18). D'Wuert hie gouf och Pärel am RVR iwwersat. nôfek (Ez. 27:16), awer seng Bedeitung ass net kloer. Am NT ass d'Identifikatioun awer sécher. De Jesus huet gewarnt géint se an d'Schwäin ze geheien (Mt. 7: 6) a vergläicht d'Himmelräich mat engem Händler deen no gudder Qualitéit gesicht huet (13:45, 46).
De Paul huet de Frae vun der Kierch ugeroden sech net mat deierem Material wéi Gold oder Pärelen ze schmieren (1 Tim. 2: 9). Den John, den Entwéckler, beschreift Babylon als eng Fra, déi a Bijoue bedeckt ass, dorënner Pärelen (Rev. 17: 4; cf. 18:12, 16). Jidderee vun den 12 Tore vum neie Jerusalem erschéngt als eenzeg Pärel (21:21).
D 'PAREL VUM GOD Et sidd Dir.
An der Bibel schwätzt hie vun enger Pärel, déi Gott sicht fir datt de Matthew ze liesen, mir eng schéi Geschicht fannen wou Dir an ech bedeelegt sinn, Loosst eis liesen:
Matthäus 13:44 Ausserdeem ass d'Himmelräich ähnlech wéi e Schatz, deen an engem Feld verstoppt ass; deen him e Mann fënnt, hie schützt a freet dofir, geet a verkeeft alles wat hien huet, a kaaft dat Feld. Véier. Fënnef Och d'Himmelräich ass ähnlech wéi en Händler deen iessbar Pärelen sicht; 46 deen, deen e wäertvollt Bijou fonnt huet, gaang ass a verkaaft huet alles wat hien hat, an et kaaft huet.
47 Ähnlech ass d'Kinnekräich vum Himmel ähnlech wéi en Netz, dat an d'Mier geworf gouf an all Zort gefaangen huet; 48 déi sech gefëllt hunn, si hunn hatt op d'Ufer bruecht, a souz, si hunn dat Gutt a Kuerf opgeholl, an dat Schlecht, dat si erausgehäit hunn.
49 Also wäert et um Enn vun der Welt sinn; d'Engele kommen, a wäerten déi Béis aus de Gerechten trennen, fofzeg a werft se an den Uewen vum Feier; Et wäert kräischen an Zänn knätschen. 51 De Jesus sot zu hinnen: Hutt Dir all dës Saache verstanen? Si hunn geäntwert: Jo, Här. 52 Da sot Hien zu hinnen: Dofir ass alles wat geschriwwe gëtt am Himmelräich geléiert ähnlech wéi e Papp vun enger Famill, déi nei an al Saachen aus sengem Schatz erausbréngt.
An dëser Geschicht ginn e puer Parabel d'Geschicht vun de Kanner vu Gott. Hie schwätzt vun engem Mann, dee Gott typiséiert, deen eng geschätzte Figur vum richtege Israel fënnt, awer deen et verstoppt. An hei kënne mir kloer an duerch vill Texter a Kontexter vun der Bibel gesinn datt dëse Schatz op Israel bezitt.
Awer am nächste Vers schwätzt hien vun engem Händler, typéiert de Christus Jesus dee sicht no schéine Pärelen an datt wann Dir e Pärel mat héije Präis fënnt, mir eis als spirituellt Israel representéieren, hie sech dréint a verkeeft alles wat hien huet a kaaft. Duerch e bëssen Opmierksamkeet op d'Zäit an där eisen Här Jesus Christus schwätzt, gesi mir datt Hien an der Vergaangenheet schwätzt: Hien huet déi wäertvoll Pärel kaaft; datt et en éiwege Plang war virbereet, aus der Preexistenz. E weidere Beweis datt mir virbestëmmt ware fir seng erwuesse Leit ze sinn.
Beim Ënnersich vum Prozess vun enger Pärel gesi mir als den éischte Punkt datt Pärelen am Geheimnis geformt ginn; wou kaum een wäert gesinn datt e Pärel sech entwéckelt, an engem Auster. Seng Bildung fänkt un wann den Auster ernährt an de Sand an alles wat se net déngt ofginn. Awer zu engem bestëmmte Moment bleift et am Austermüll dat net aus senger Schuel erausgedriwwe ka ginn an dat Müll verursaacht datt et säi Fleesch dobannen verletzt.
Dee Moment fänkt hien un Néckel op den Dreck ze leeën deen him Péng verursaacht a wat de Péng méi grouss ass an de Poubelle méi grouss ass d'Pärel déi gebuer gëtt wann hien säi Prozess fäerdeg mécht, (méi grouss Offall plus Nacre). Eng aner Feature ass datt Pärelen organesch Pärelen genannt ginn well se aus engem liewege Wiesen gebuer sinn an déi eenzeg Blummen déi e Prozess droen wéi dee beschriwwen,
Beweegt et an eng spirituell Figur. E Wiesen genannt Jesus mécht op d'Kräiz op nodeems hie verletzt gouf, un e Bam nagelt, ech huelen de Fluch ewech, wärend hien um Kräiz gespëtzt gëtt a stierft, mat engem Spëtz ass seng Säit duerchbrach vu wou Blutt a Waasser ufänken eraus ze kommen. Typéiert déi geseent Pärelmutter fir eis ze decken déi fréier en Offall waren, also fänkt e Prozess un. Awer dat wier keng Pärel, awer et wier datt et déi wäertvoll Pärel vun der ganzer Schafung zënter der Preexistenz wier.
Déi huet sech geheim gehal a geformt bis zu dëser Zäit datt den Hellege Geescht kënnt an dann erlaabt eisen Här eis ze benotze wéi ee säin Hals op seng Këscht bei d'Häerz leet, wou enges Daags d'Blutt de geseentene Nacre fléisst, deen eis deckt,
Hie benotzt eis nieft senger Këscht als e ganz léiwe Schatz.
Eise Här ass op dës Welt komm fir e Schäfer ze sinn, fir si eng Zäit ze këmmeren, fir datt si him dann seng Pai ginn, seng Fra, déi d'Kierch ass.
D'Tatsaach datt de Jesus op d'Äerd komm ass, heescht net nëmmen d'Erléisung vu senge Leit, déi mir sinn, Hien ass erofgaang well hien eng Pärel vun héije Präis wollt, Gott huet eis gewielt fir seng Braut ze sinn, seng Bir ze sinn Schéin an dat ass eppes mir sollten ni vergiessen.
De Christus huet Erléisung bezuelt, awer bannent de gerett huet hien eis gewielt fir nieft sengem Häerz fir Éiwegkeet ze blénken.
Offenbarung 21: 9 An ee vun de siwen Engelen, déi déi siwe Becher voll mat de siwe leschte Plagen haten, koum bei mech, a schwätzt mat mir a sot: Komm hei, ech weisen Iech d'Braut, d'Fra vum Lämmche. 10 An hien huet mech am Geescht op e grousse an héije Bierg gefouert an huet mir déi grouss helleg Stad Jerusalem gewisen, déi aus dem Himmel vu Gott erofkomm ass, eelef d'Herrlechkeet vu Gott ze hunn; a säi Liicht war ähnlech wéi a wäertvollt Steen , wéi e Jasperstein, duerchscheinend wéi Kristall.
Also beléifte Brudder Frënn, mir hunn e Bluttpräis, awer dat geseent Blutt huet eis net nëmmen erléist, mee huet och eist Liewen transforméiert. Ier mir eppes ouni Numm waren (Müllsënn) an hien mat senger Pärelmutter, mat sengem gespillte Blutt, huet hien eis ofgedeckt bis mir dee wäertvollen Steen ginn.